
Часто приходилось слышать обвинения, что Луганскому региону навязывают новую историю. Что области чужды разговоры о Голодоморе, Директории и Центральной Раде. Но всё это рядом... Мало кто из этих обвинителей знает, что в области можно найти захоронения бойцов, охранявших границы Украинской народной республики. Пока что можно найти...
НЕИЗВЕСТНАЯ ИСТОРИЯ
Дорога от Луганска до Можняковки занимает два с лишним часа. За окном - полуразрушенные сельхозпостройки, сменяемые взошедшими озимыми: типичный для севера области пейзаж. Наконец, после детального знакомства со всеми кочками и ухабами, Можняковка перед нами во всей красе, с неказистыми домиками, неприметным зданием сельсовета и мало известными страницами истории.
- Там был деревянный крест на постаменте, но "добрые" люди постарались табличку изувечить и крест сломать, - начинает экскурсию наш проводник. Минут пятнадцать езды по степям - и мы на месте.
Это место в селе Можняковка, что на Новопсковщине, очень хорошо знают. Из десятилетия в десятилетие, из поколения в поколение передавалась история о погребении, известном в народе, как гайдамацкая могила. Хотя, похоронены здесь не гайдамаки. Ещё старики говорят о стрельцах, сражавшихся с московскими большевиками.
Местные рассказывают, что здесь находилось то, что сейчас бы назвали погранзаставой. Стрельцы охраняли границы от большевистских отрядов. Примерно то же говорят историки. В восемнадцатом году эти земли входили в состав молодой, недолго просуществовавшей Украинской народной республики. Новопсковщина граничила с территориями, занятыми большевиками. Судя по всему, эти места стали последним приютом для одного из первых украинских пограничников.
- Здесь были "сердючские" так называемые полки, сердючская дивизия, - поясняет историк-краевед Валерий Снегирёв: То есть, это - пешая дивизия, которая составляла личную охрану правительства. Были такие подразделения под жёлто-синим флагом.
Дубовый крест и табличка появились усилиями уже сельских краеведов. Сюда приводили школьников, устраивали летние лагеря, здесь собиралось местное казачество. До недавних пор. Пока могилу не осквернили неизвестные вандалы.
Сорванный крест находился рядом. Сначала его расстреливали из дробовика (следы от выстрелов можно найти даже на деревьях). Постреляв, крест вывернули из бетонного постамента. До такого не додумались даже в советское время. В эпоху Серпа и Молота здесь, понятное дело, креста не было, но все знали дорожный ориентир. Показать дорогу к нему мог любой житель села.
Учителя из сельской школы Ольга Владимировна и Зоя Ивановна о могиле слышали с детства. Мифы о Гайдамацком захоронении стали уже частью истории села.
- Легенда повествует, что одна женщина чуть не замерзла и только благодаря этому кресту она выжила в метель, в лютые морозы.
При этом, повторюсь, никому из местных партруководителей не приходило в голову осквернять петлюровское захоронение. Что скажешь, другие времена, другие нравы...
ЗАЩИТИМ И СОХРАНИМ?..
Печально: в селе, кроме местных краеведов, защищать памятник некому. В сельсовете знают только, что памятник расположен на их землях. Знают, что месяц назад крест сломали. И, собственно, всё. Входит ли захоронение в перечень памятников истории - руководителям территории не известно. Уточню, если бы Гайдамацкая могила находилась - в заветном списке, на неё бы распространялось действие закона "Об охране памятников". А так, сломанный крест классифицируется, как хулиганство. Искать безымянных хулиганов не будет никто.
В момент нашего приезда в райотделе культуры готовились чествовать пожилые супружеские пары и даже не сразу поняли, чего нам от них нужно.
- Вы хотите по этому вопросу взять интервью у кого-то?
- Ну, в управлении знают об этой могиле? Сто процентов, ведь, знают...
- У нас таких штатных единиц нет... насколько я знаю, это ещё не доказано, что там именно гайдамацкая могила. Дед один говорит, что там совершенно другие люди похоронены...
- На учёте этот памятник не находится?
- Я не знаю. По-моему, нет...
Диалог с исполняющей обязанности заведующей райотделом культуры Ириной Евсюковой содержательностью не порадовал. Памятниками в районе занимается один человек, которого на месте не было. Руководитель "культурного ведомства" о гайдамацком захоронении обладает довольно-таки приблизительными знаниями.
Гарри Власюк, отвечающий за памятники, появился позже... И слова коллеги подтвердил. Инвентаризацию в районе проводили три года назад. В результате составили перечень из тридцати трёх объектов. Гайдамацкая могила в него не попала. Хотя, если верить чиновнику, в Новопсковском райуправлении культуры ничего не имеют против того, чтобы и могила попала под защиту законодательства. Лет двадцать назад Гарри Власюк, работающий по совместительству журналистом в районной газете, уже выступал с идеей увековечить абсолютно все захоронения времён Гражданской войны (невзирая на цвет знамён). Тогда идею не приняли. Сейчас. Конечно, можно было бы попробовать. Но вряд ли что-то выйдет...
- Мы можем выступить с предложениями о постановке на государственный учёт. - делится оптимизмом и.о. методиста по вопросу охраны памятников истории и культуры Новопсковского районного центра культуры и досуга Гарри Власюк: Есть определённая процедура юридическая. Будет ли поставлен - я сказать не могу, от нас зависит лишь часть решения этого вопроса.
Власюк говорит об инициативе, которой не последовало от местных краеведов. Дескать, ходатайствовать о внесении могилы в реестр можно только после письменного обращения. Инициатива последовала от Луганских общественников. За могилу вступился глава союза археологов.
Алексей Бритюк, руководитель проекта "Историческое наследие - территория без коррупции":
- Мы сделаем подробный план местности, историческую справку и, реализуя те права, которые нам даны законом "Об охране культурного наследия", обратимся в государственные органы охраны культурного наследия для того, чтобы эту могилу поставить на учёт, сделать ее паспорт и дальше уже проводить мероприятия, которых она достойна.
В облуправлении культуры памятниками ведает тоже один чиновник. С заместителем начальника Владимиром Выборным, мы общались по телефону. Как и ожидалось, о Гайдамацкой могиле и её осквернении здесь не знают. И, вообще, захоронення периода Гражданской войны для областного управления культуры - глубокая тайна.
- В Можняковке у нас есть три объекта, - полистав папки, изрекает Владимир Выборный: - Две братских могилы советских воинов и памятник воинам-односельчанам. Гражданской войны я здесь не вижу, здесь идут события 43 - 45 годов.
Правда, помочь внести памятник в вышеупомянутый реестр чиновник пообещал. Поживём - увидим. Как говорят в таких случаях, вопрос на контроле.
В начале этого года в Луганской прессе уже обсуждали, как руководство облуправления культуры охраняет памятники. Тогда чиновники признали нецелесообразным сертифицировать курганы. Очень хочется, ну, просто, мучительно хочется верить, что в случае с Гайдамацкой могилой чиновники не обманут. Иначе, действительно, будем изучать историю по картинкам или "беспристрастным" учебникам, изданным политическими партиями.
Денис Киркач
Газета "Вечерний Луганск" №50 (414) от 17 декабря 2008 года.